竹科局執意剷除台灣歷史：是歷史文盲，還是台積電的傭兵團？

竹科局執意剷除台灣歷史：是歷史文盲，還是台積電的傭兵團？（圖文相符喔XD）

（台中一中校友看過來）

昨天新竹縣召開鄭用錦派下家族墓園文資審議會，據與會人士相告，新竹科學園區管理局（竹科局），強勢堅持鄭家墓園一定要拆遷，因為「我們在這裡已經規劃了四個廠區」，拜託耶，有沒有角色錯亂？

1、新竹科學園區管理局是科技部下面一個單位，負責「管理」新竹科學園區。是政府單位耶，但據說科技部根本不敢管，是靠誰這麼強硬？

2、竹科局負責徵地，然後「租」給台積電。廠房規劃是竹科局做的，還是台積電？不是徵地要在先，解決徵地問題，才交由承租的台積電來規劃廠房？怎麼完全「無視」這裡有鄭家178年（200年可算）歷史的家族墓園，就是要剷平蓋廠房？

3、竹科局口口聲聲「四個廠區」已經規劃好了，講起話來像台積電的代理人？是以政府的力量代理台積電徵地？有沒本末倒置、角色混亂？台灣民間最忌諱拆人墳墓，就算不懂歷史，也要懂點民間。是不是因為台積電70%是外資，高層也離土地很遠，就可以不管歷史、不管民間信仰？

說到歷史，我是很傷心阿。台灣人不懂台灣歷史，過去才會讓戰後新來的殖民統治者給你拆拆拆，拆掉多少承載台灣人歷史記憶的建築？其中我最不敢看的是，台中一中紅樓校舍舊照片，也是我的最痛之一。

台中一中在日本時代是「臺灣公立臺中中學校」（略稱台中中學校），是台灣人自己募款興建的唯一一所專門給台灣人子弟就讀的中學校。日治初期南北只各一所給日本人就讀的中學校，台灣人讀完公學校，若要繼續升學幾乎只能到日本本土，誰去得了？蓋台灣人中學校，是向植民地政府爭取教育平權，1913年由台灣士紳出面倡議募資（換算約今27億），以林獻堂、林烈堂、辜顯榮、蔡蓮舫、林熊徵等人為首（這五人成為「創校五先賢」），捐資排名第六位是新竹鄭家鄭拱辰，捐一萬元（約今1億多元）！！其實他們都有本錢送自己的子女到日本就讀，這裡真的就是顯示台灣士紳對鄉土的無私奉獻。原本預定是私立學校，後來在台灣總督府的壓力下，以蓋好校舍捐贈的方式，於1915年創校，是所「公立」中學校，但真的就是專收台灣人子弟。這座建築用了當時多項最先進的技術、運用西方最新工法，風格非常特別，不只具體顯示不肯輸給台北和台南的一中，還「直逼」1919年才蓋好的台灣總督府新廳舍（今總統府）。經過KMT/ROC馴化的戰後幾代人應該很難想像當時台灣人的「意氣」和抱負。

台中中學校校舍是台灣人抗議精神和認同的最具體也是美學上最高表現，就算不懂這段歷史，那麼漂亮的校舍也拆得下！真是不把人當人就可殺殺殺，不認為被統治者有歷史，就可拆拆拆。經過二二八，而且在白恐時期，我們可以理解沒人敢說話，也沒有抗議的空間，但現在也還來這一套，就讓人受不了。

台中中學校的美，請看凌宗魁先生的組合照片。這樣的建築，也拆得下！！台中一中校友曾有募資再蓋回來的活動，實務上可行，因為原始建築圖都還在。希望這個活動能變成「運動」，哪一天原台中中學校真能像台灣歷史的里程碑一樣重現台灣！

不要講那麼遠，拆掉的要再建回來談何容易？！很多東西拆了就沒了，一切就化為烏有，過去我們實在體驗感受太多了，傷心也傷心透了。被人植民，被殺的被殺，被關的被關，民間黨外力量一點一滴蓄積，從稀微（hi-bî）的單打獨鬥到群體慘烈奮鬥，歷經四十多年，台灣社會才在1992年開始走向自由民主化。不要跟我說，這是統治者賞賜的，那你就繼續等二條一召喚你吧。

大家都知道邱逢甲吧，他後來拋下台灣民主國回到清國內地，這我們先且放一邊，他在呼籲台灣人起來反對割台時，曾公開演說，向群眾力陳：

……惟吾台人自為戰，家自為守耳，否則，禍至無日，祖宗廬墓之地，擲諸無何有之鄉，吾儕何以為家耶。

可見當時一般人對祖宗廬墓會遭破壞，懷有很深的擔憂，是呼籲大家起來反抗的重大理由。另一方面，我們也可以感受到民間對祖宗葬後是否能安寧至為在意。

今天鄭家要被徵收的地方，過去叫作「大崎」，是鄭家鄭用錦派下家族安葬的地方，整個山頭幾乎都是鄭家土地。原本大都是墓葬，1996年建墓園，將祖先撿骨合祀在一起。如果1996年沒撿骨合祀，今天竹科局要徵收，可能更加困難。兩年來一直表達保存的願望，都不被受理──真的就是沒有人理你。這就是我前一則臉書貼文講的，沒有讀過台灣史的人在主掌台灣的未來。如果台積電和竹科局的高層有讀過台灣史，真正了解台灣的歷史，今天會這麼傲慢嗎？

鄭家在大崎安葬祖先，在清朝都沒問題，日本人來了，也沒問題，但今天卻被徵收方說是「違建」！大清、大日本帝國時代，都不是違建，到了中華民國的2020年就變成違建，這是鄭家非常不能接受的地方。

只有植民統治者才會不顧台灣的歷史，不顧台灣的民間信仰，竹科局不懂歷史就算了（也不奇怪吧），卻強勢替台積電壓迫新竹在地家族，難不成還要扮演大公司傭兵團的角色？請了解，你是公家機構喔，請先確認你的職權，也要知道這種粗暴的徵地方式，天地所不容──只要這個天地還是台灣人的天和地！

鄭拱辰是鄭用錦之孫，文史研究者稱他為「新竹工業之父」，他大力捐款興建的台中一中校舍已被拆了，現在連個安息地都沒。知台灣史者，豈能不悲從中來？

感謝凌宗魁先生提供台中一中照片，圖二、三是被拆除的地方公會堂及取而代之的建築。這是ROC美學的展現，凌先生還有更多組合照片，看了會讓你吃不下飯。台灣真是KMT/ROC的「福地」，到現在還是，所以一紙命令就蓋成的中正紀念堂就是拆不掉，還要「文創」耶。不懂戰後台灣史的人去包「文創」，真的只會是笑話，同時在笑台灣人不懂自己的歷史，予人「亂使創」（luān-sú-tshòng）/亂變（luān-pìnn）。

施正心，〈台中一中創校由來──紅樓精神〉一文很值得看，放留言欄。但願「再見紅樓」會當成做一个運動。